最近以来，“学术超女”于丹遭遇了冰火两重天，她的新书《庄子心得》3日在北京首发，当天就售出1.5万册。但是同时，反对她的声音也很强烈，近日，包括北京大学、清华大学、北京师范大学、中山大学、暨南大学等知名大学的10名博士联名，称要“将反对于丹之流进行到底”。有网友戏称，这是“博士黑帮大战学术超女”，这场戏倒也热闹。

我挺讨厌于丹的，原因有四，从一个理论的角度，于丹的讲解错误颇多，让人很难接受；从一个现代人的角度，于丹经常生造“坦然的欣慰”这样的词组，让人怀疑其大脑中的语言器官有问题；从男人的角度，于丹穿的太土，一点没有审美的可能。而且，她恶搞孔子也就算了，反正我跟孔子不熟。现在竟然变本加厉，恶搞庄子，这让我很不爽。因为我从小写作文就爱抄庄子的。

但是我没有对于丹动手，也不主张任何人对于丹动手。老话教育我们，不管于丹讲的对不对，我们都要捍卫她说话的权利。人人都有权利讲庄子，就算是有点精神疾病的中年妇女也是可以的。按照王小波的说法，于丹就是那个会订扣子的傻大姐，人家好不容易学会了典籍，出来讲一讲怎么了。更何况人家家学渊源，媒介关系良好。虽然语言能力有问题，但只要脸皮够扎实，谁规定人家不能在电视上讲讲心得。

从传播学角度讲，错不在于丹，而在于大家。《论语》和《庄子》又不是甲骨文，随便找任何一个书店，里面注释这两本书的书籍都可以压死人。怎么于丹电视上一讲，就疯成这样了呢？真不知道，大家是爱《论语》，还是爱吃于丹嚼好了吐出来的东西。这就好像我的老师王立群先生，我上学的时候根本不爱听他老人家胡勒，没想到一上电视就成了大师了，你说这是该怪老王还是该怪观众？

而博士跟于丹较劲就更没意思，你跟一会钉扣子的傻大姐比划什么来着。有时间更新更新古代文学的研究方法，别在这跟于大姐比谁会钉扣子行吗？再说，人家于丹讲的是《心灵鸡汤论语版》，竟然还有人掂着标准答案找“硬伤”，这就好比新婚之夜看初中《生理卫生》教材一样，不但不靠谱，而且跌份。

说起来真让人哭笑不得，到了今天，还有人认为看一个央视承包出去的频道能长知识，还有人为能上央视而耿耿于怀，竟然还有人认为《论语》这样的垃圾能够拯救心灵。真是有什么样的傻子，就有什么样的骗子。既然大家需要精神按摩，既然大家觉得看电视学《庄子》挺好，又能怪人家于丹什么呢？

顺便说一点，博士们的檄文呼唤大家的良知，但是他们自己就没有良知。明明是7个博士，1个硕士，1个学士，为什么非要说自己是10博士啊。依我看，应该老实一点，叫“九男一女战京华”更有良知。

黄昏是我一天中视力最差的时候，一眼望去满街都是美女，高楼和街道也变幻了能通常的形状，像在电影里……你就站在楼梯的拐角，带着某种清香的味道，有点湿乎乎的，奇怪的气息，擦身而过的时候，才知道你在哭。事情就在那时候发生了。我有个朋友牙刷，他要我相信我只是处在发情期，像图拉在非洲草原时那样，但我知道不是。你是不同的，惟一的，柔软的，干净的，天空一样的，我的明明，我怎么样才能让你明白？你是我温暖的手套，冰冷的啤酒，带着阳光味道的衬衫，日复一日的梦想。你是甜蜜的，忧伤的，嘴唇上涂抹着新鲜的欲望，你的新鲜和你的欲望把你变得像动物一样的不可捉摸，像阳光一样无法逃避，像戏子一般的毫无廉耻，像饥饿一样冷酷无情。我想给你一个家，做你孩子的父亲，给你所有你想要的东西，我想让你醒来时看见阳光，我想抚摸你的后背，让你在天空里的翅膀重新长出。你感觉不到我的渴望是怎样的向你涌来，爬上你的脚背，淹没你的双腿，要把你彻底的吞没吗？我在想你呢，我在张着大嘴，厚颜无耻的渴望你，渴望你的头发，渴望你的眼睛，渴望你的下巴，你的双乳，你美妙的腰和肚子，你毛孔散发的气息，你伤心时绞动的双手。你有一张天使的脸和婊子的心肠。我爱你，我真心爱你，我疯狂地爱你，我向你献媚，我向你许诺，我海誓山盟，我能怎么办。我怎样才能让你明白我是如何的爱你？我默默忍受，饮泣而眠？我高声喊叫，声嘶力竭？我对着镜子痛骂自己？我冲进你的办公室把你推倒在地？我上大学，我读博士，当一个作家？我为你自暴自弃，从此被人怜悯？我走入精神病院，我爱你爱崩溃了？爱疯了？还是我在你窗下自杀？明明，告诉我该怎么办？你是聪明的，灵巧的，伶牙俐齿的，愚不可及的，我心爱的，我的明明……

我静静地躺在床上，

衣柜里面挂着我的白天，

我静静地躺在床上，

墙壁上铺满了我的夜晚，

杯子里盛着水，盛着思念，

窗帘里卷着风，卷着心愿，

每一次脚步都踏在我心坎上，

让我变成风中的树叶，

一片片随着那颤动的空气发抖。

我静静地躺在床上，

床底下面躲着我的童年，

我静静地躺在床上，

椅子上留下了你的温暖。

我要用所有的耐心热情，

我要用一生中所有光阴，

等着你，想着你，望着你，我的爱情。

那些日子，柠檬花开，花开花谢，留下一片空白，

那些日子，你向我走来，走过来为什么却好像又离开。

在很多人看来我们这个年代的人的出生只是在填补一个时代的断层，诸多的原因仿佛注定我们的生命是一个乱七八糟的龌龊的事故。

  我们上一个年代的人，他们经历了文革，也经历了经过延时的欧美60年代的文化，所以有了许巍，有了刘义军，有了何勇，还有了石康。虽然他们经历了大迷茫，但是他们生命的目的就像黎明一样是注定要来的。所以我们看到他们即使在黑暗中也一样，叉开双脚，昂着头，看着远方。

 我们下一个年代的人，他们生活小康，精神富足，后现代主义的高潮，乃至朋克音乐的盛行，造就了他们肆意而又纯洁的思维。我觉得一直在我儿时就已经风靡全中国的一句话是注定用来形容他们的：你们是祖国的花朵。是的，他们是，他们有雨露浇灌，有人疼。他们是新新人类。

  而我们有什么？什么都没有。在这个时代末尾出生的我，连伟大的主席和总理都没见过，虽然只是晚了那么几十天。的确，我们曾把许多词语变的尽人皆知，但是为了那些词语我们丢弃的东西又有多少？我们没有从浩荡的文革中走过锻炼出的勇气，也没有经济复苏后呼风唤雨的家庭，我们两手空空，不知所以，不知所为，不知所终。

我们想找东西填充我们的空虚，不管好的或是坏的。

我们可以盲从，但不能忍受无所适从。

所以我们中一些人上窜下跳，奔波忙碌，为永远在路上的充实和成就感，而乐此不疲。

 还有一些人，肆意就是快乐的代名词，摒弃世人的目光，催化膨胀的欲望，就是他们体内的永动力。他们是自由和自在的孩子。

剩下的一些人，怀着自己的幻想在生命的路上不急不许的行走，虽然明知生命的来去匆匆。他们也希冀，希冀着飘忽，并且幻想自己已紧紧把它攥在手中，在他们心里有悲哀，有冲动，有歇斯底里，还有不知去向。他们变态。

我要像石康写下他们那代人的思想日记一样去写我们这代人的。

就像前人的后遗症一样，我们也曾经呼喊叫嚣着要毁灭世界，包括我们自己，如主席说的：我们是钉子。我们尖锐。但当到我们想到能毁灭的只有我们自己的时候，我们霎时间变的空盈。

可那不是升华，是向未知地点的下坠，我们挥舞双手，可所有能触及的世界都是虚无。我们崩溃，瘫痪，我们只剩下尖锐湿疣。

丑陋的就是我们自己。

可我们无罪。

在这寂静的夜里,我想说点什么,没有目的无所谓的主体随思绪随意游走,我想放松一下就像小赌贻情一样我想我可以。我不知道你们在做什么大概都在睡觉吧,梦见什么了?不知道进入你们的梦乡的是不是故人老友,我想不会,梦见的多半是白天偶然想起的。我们总是不知不觉被我们不易察觉的东西所左右,千里怀人月在天,看见这句你想到了什么?很多,但这句话就是几个文字而已,而你的感受是你自己给你的,不是它,也不是我。

    这只是一个普通的夜,但我想一定有什么在不为我知的发生,一定会有人在这夜里阖上不愿闭上的双眼,一定会有人在轻轻的笑,白色的双翼划开如水的夜色,黑夜在一转身后合上无边的静默,不夜的城里会有人在深邃的注视,玫瑰在静静的战粟的剧烈的绽放,而在这里,我随着脉搏低吟浅唱至此。

    我们更多的时候只是在重复,尽管你不愿意尽管你一再,一再地说清晨总是带给你新的希望每个朋友都给你带来不同的欢乐,其实这世界上已经很就没有什么新的事情发生了。我们所希望的所不愿承认的往往是我们的现实,意定气闲说起来容易做起来难,现实的路往往真的不能跟感情的路完美的重合,从这个角度看去,我们不可能完美,而只能容忍。

    我不知道风在向哪一个方向吹,这样的日子里你是不是还是有点平凡普通的活着,我们终于还会再见,而且还会互道再见相望天涯于你我的心中,就像那时候我们不经意的相逢我想,这是冥冥的命。

    我希望早点到达未来看看那时的我们可曾还会再拥抱,可那是一条不归的路,去了,就再也不能回返就像花谢了,美丽虽然还会再来但你不是你我也不再是我花也不是这时的花,我们依然还会有此时此境吗?

    什么都是相对的,不要和我争辩这样的日子里我给你点燃一根火柴你就会感觉到温暖,其实你不会,这,很正常。如果你说一根燃烧的火柴就能让你感知冷暖那是你在说谎，除非我能为你燃烧整个森林,而我不能我的爱。我不能在这样的世界里让你感到浮躁下面还有一点平静在我的心中存在,我只能弱势地存在,就像白云苍狗变换中我们常常忽略瓦蓝的静静的背景存在的天,花天走地总是布满你的双眸,一丝阴翳在你心头徘徊,这时,你,我的爱,你可曾想起那静默的蓝和我? 

    你们不知道在今夜我会这样的诉说,就像我不会知道你现在是谁一样。

    我想,在我们不得不分离的那一刻,你也会这样的,夜一样的,注视我。